2008/08/25
2002年8月,在“庆祝北师大建校一百周年”特级教师论坛,我认识了魏德运先生,那时他为我们每位与会者拍了一张很好的肖像。
后来我得知:魏德运先生是我国肖像摄影家中的佼佼者。他善于在拍摄之前与被摄者交谈、沟通,善于利用现场的自然光线,使人与景、光与影达到最大和谐,在“咔嚓”的瞬间把被摄者深藏其中的个性、气质、神韵(国学大师季羡林的“天人合一”,书法大师启功的烂漫童心,……)定格成永恒。他为很多大文化人拍的肖像,都被公认为生动、传神的艺术珍品。而且,他的许多作品都是使用很普通的国产海鸥相机拍成的。人称“肖像怪杰”。
2008年6月,我在西安听过魏德运先生谈摄影艺术的一个讲座。他说:要拍得一个好的肖像,摄影技术当然重要,但更重要的是广泛的生活和知识积累,以及在此基础上对美的深刻的观察力和高超的悟性。我不懂摄影艺术,但是很同意他的这个观点。我相信,作为艺术的摄影是摄者与被摄者心与心的交流。没有这个交流的普通拍照只能叫做留影。
魏德运先生是北师大教授,说起来也算我的一位校友呢。祝魏校友拍出更多的肖像杰作!

季羡林与猫 魏德运 摄

魏德运讲他拍摄《季羡林与猫》的经历

魏德运讲他拍摄的启功先生童心不泯

魏德运展示他使用的国产海鸥牌相机
附
从魏德运先生的一张摄影谈起
季羡林
一刹那间,小波斯猫毛毛蹿到了我的肩上和头上。一刹那间,摄影家魏德运先生万分警觉地捕捉住了这个战机。一刹那间,只听到照相机喀嚓一声,这个刹那便成了永恒。
这是摄影家魏德运先生无意中拍摄的一幅杰作。只在我的书房里摆了几天;凡是看到的人无不同声赞叹,高度颂扬。百花文艺出版社的两位同志说,这样的照片全国任何报章杂志都会争着刊登。一位甘肃省来的同志则说,把这样的摄影佳作拿到世界大赛上去也会夺得金牌。
我自己对照相完全是个门外汉,生平自己没有动手照过一张像。现在面对这一张照片,十分困惑。照片上小猫和我活灵活现,决无可疑。然而我却想问:这就是我吗?小猫的突然袭击,按理说,应该让我大吃一惊,或者大火一番;然而,在照片上,我却安详慈祥,一幅含笑不露而看上去却是笑眯眯的面部表情,显然这一次突然袭击带给我了莫大的欢愉。你说是难解吗?也可能是的。但是,经过我自己的反思,这却实在非常容易解释。对于中国几千年来传统的“天人合一”的思想(按照我的新解),我深信不疑。这种思想最准确生动的表达方式,就是宋代大哲学家张载的两句话:“民,吾同胞;物,吾与也。”“与”字在这里是“伙伴”的意思。
我不但相信,而且“笃行之”——至少在潜意识里是这样。平常人们说笃行,尽管口若悬河,其实往往是靠不住。必须猝然临之,方能露出真面目。
在中国和西方国家,都有不少爱宠物的人。他们宠爱某一种动物,各有各的目的,各有各的动机,同我是不会一样的。
魏德运先生还给我拍了一些其他的照片。在中国,手工技术、美术等等行当,一向有“匠”与“家”之分。一个画家同一个画匠,决不是一码事。匠,不管他技术多么高,只能做到“形似”;而家,则能做到“神似”。这个“神”在这里是关键。怎样才能抓住对象的神呢?只靠技术是办不到的。他必须具有深刻的观察力,具有高超的悟性,能犀照对象灵魂深处,然后才能准确无误地抓住对象的神。匠与家的分界线,也就在这一点上。
魏德运先生是一个真正的摄影家。
1998.1.21
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- 引用: 呵呵(游客):申老师还是和从前一样幽默:),想想与您当年相处的三年,真的有很多温馨和亲切的时光,连被您批评现在想起来都那么亲切,虽然当时对您非常不满.现在真是怀念附中上学的日子,同学和老师,都让我永生难忘…… 很高兴读到你以“亲切”、“温馨”这样的字眼描述我们曾在一起的三年时光。祝你健康、快乐、进步、诸事顺意!
- 申老师还是和从前一样幽默:),想想与您当年相处的三年,真的有很多温馨和亲切的时光,连被您批评现在想起来都那么亲切,虽然当时对您非常不满.现在真是怀念附中上学的日子,同学和老师,都让我永生难忘.其实我知道很多同学都还很怀念附中,无论顺境、逆境,都会常常想起附中的老师、附中的一切。我想对于我们这些在附中上了6年学的人来说,无论走多远,无论多少年,附中永远都是每个人无法忘怀的。
- 师兄你好强
- 引用: 大师与大学(游客):中国现在只有大学,没有大师,所以我们在进入研究阶段后的教育质量就远低于国外发达国家,因为大师对于教育的影响远远大于大学对于教育的影响,大学对于中学教育的影响就是造就一堆做题机器,…… 我当了四十年中学教师,对大学不够熟悉,对中学还是很熟悉的。模仿一句:“中国现在只有中学,没有中师。”想一想,好像也是真命题。拿中学特级教师来说吧。从理论上讲,他们是按照“师德的表率、育人的模范、教学的专家”的标准,层层选出来的,人数不超过中学教师总数的1.5‰,应该个个是“中师”吧。实际情况呢?有的特级教师没有一篇自己写的学术论文;有的特级教师课上得还不如普通教师;有的特级教师“评上”之后忙着领衔去编各类应试题海书了;有的特级教师“评上”之后干脆不教课去做官了。我们的中学教育也有许多该思考的问题啊。
- 很多事情需要历史来评判,就比如冯康、钟开菜的历史地位都是死后才得到提高的,“1+1”有没有用现在谁也不敢说。但“1+2”对于其它数学其他分支影响不大这是不争的事实,它更象一个很难的智力游戏,至少到目前为止它还没有影响到其它数学分支多少,而陈省身的成果影响范围几乎遍及了整个数学领域,这就是二陈地位差异的关键,我想说的是这个意思,冯同学可能没理解我的意思
- 中国现在只有大学,没有大师,所以我们在进入研究阶段后的教育质量就远低于国外发达国家,因为大师对于教育的影响远远大于大学对于教育的影响,大学对于中学教育的影响就是造就一堆做题机器,其中最优秀的做题机器进入北大、清华的各个学科,而在若干年后,各个学科中世界一流的科学家中却几乎是清一色的外国人;而大师对于教育的影响是激发很多有志者的梦想,看看国外的大师吧,各个学科中世界一流的科学家几乎全部是他们培养的,这就是所谓的:如果想成为大师,就要跟随大师。当然并不是说要求每个人都要成为大师,但建国后几十年了,我们的高校就硬是培养不出华罗庚式的大师,而外国人中每隔几年就能出一个水平接近或等于或大于华罗庚的人物,这就是个中国教育应该思考的问题了
- 由于在当代的中国,各个大学里都没有大师(大师全在国外),所以对于我们的中学老师、中学生、学生家长来说最高目标也只能是北大、清华,这样中国学生肯定就输给外国学生了,因为一开始目标就比人家低了n个档次,所以国际大奖总没中国人的份儿
- 外国的大学有诺贝尔、菲尔兹得奖者,有大师,所以人们对于名校的崇拜远没有中国人这么厉害,而中国的大学没有诺贝尔、菲尔兹得奖者,没有大师,所以我们的教师、学生、媒体只能去崇拜北大、清华。所以造成了中国学生的梦想远远小于外国学生,而只是追求分数与名校。
- 引用: 会抽烟的鱼(游客):我个人认为题目只是说五个数字排成一排,前四个数字可能是有规律的,题目中又没有说这排成的五个数字是有规律的.所以如果说第五个数字是645,那么还是符合题目意思的所以说如果改成 可能是…… “第五个数可能是10,也可能是645。”——你的这个意见正确! 2,4,6,8,10这五个数的规律是:第n个数等于2n。 2,4,6,8,645这五个数的规律是:第n个数等于2n+215(n-1)(n-2)(n-3)(n-4)/8。 建议阅读—— 2008-10-29“合情猜想”只要“合情”就行! http://shenzhuping.teeta.com/blog/data/187973.html
- 引用: 水瓶(游客):5个数排成一排,就应该是一个有穷数列,应有无数个通项公式。所以不能确定。是因为这个吗? Yes, you're right.







